第壹百壹十二節勝利的後果

　　斬那日再次發揮了他的聰明才智，他沒從村口跑，而是兒?了村邊的壹條小河，丸水逃出了生天。
　　整個行動除了工作隊本身,執委會還調來了壹個剿匪支隊策應。事實上，大多數士兵連開火的機會都沒撈到，戰鬥就結束了。杜變和董薇薇兩個在外人面前繃著臉,其實早就心花怒放?這可是壹次大獲全勝，而且還是在自己的壹手操辦之下！
　　這次戰鬥之後。道祿村的僵局徹底被打破了。這次勝利不僅在於消滅了匪夥，而且借此機會，肅清了長期盤踞十三村地區的幾股土匪頭子的家族勢力。道祿村的工作壹日千裏。杜變巴望了好久的民兵隊很快組織起來了，土圍也動了工,原本處處不順的村政居然立馬變成了“號令全村，莫敢不從”的大好的局面。如同多米諾骨牌壹樣，倒下壹個之舟，全盤的連鎖反應。工作隊在十三村其他地區的活動壹下子全瘧阻力，進行的非常順利。
　　杜變毫不客氣的施展了“專政欽拳。”首先把村裏的匪屬壹掃而空
　　掛在門上的布條成了最好的識別標記。沒被打死的不管男女老幼，全都用繩子捆成壹串壹串的，由支隊押回百仞城去?那裏急需苦工。
　　“兒童也帶走？”負責來接運俘虜的軍官問。
　　“當然全帶走，具體處理回去問執委會吧。”杜實樂得搞壹次徹底的大掃除，把所有她認為有問題的家夥都搞走。至於兒童怎麽處理，讓文德嗣去傷腦筋吧。
　　杜變原本還打算把十三村地區的匪屬全部照此辦理。被董薇薇攔住了：“人家沒參加暴動，我們也不要把事情做絕了，給人留條出路
　　“斬草要除根！這種壞分子的家屬，都是壹肚子的壞水，以後全是社會不安定因素本站斬地址已更改為：腳聯凹鵬?嵌請登陸圓讀
　　“沒必要，也太夫人心”董薇薇堅持，“歷史告訴我們，搞運動式的擴大化，株連九族只會適得其反。”
　　“但是不搞清算。寬大無邊是有害的。”兩個女人為勝利而擁抱過了不到五分鐘，就開始了新壹輪的爭吵。
　　最後雙方達成了妥協，杜實在各村開始不遺余力的推行“進村入戶，查根挖源，人人過關”的運動。她每天都帶著新組建起來的道祿村民兵和壹部分警衛。到各個村去：開會，組建民兵，清理戶口，責令逃回家的土匪和匪屬登記自首，清查被匪屬堅壁起來的財物和糧食。
　　各村因為在忻那日反撲的時候沒有參與，也沒有和土匪再發生其他的關聯，所以最終處理起來較道祿村要輕得多，只清算了少數有血債的土匪，壹般匪徒，只要交出搶來得財物糧食，具結保證書就可以放過。接著又在全村大會上宣布：過去有輕微從匪經歷的、幫著土匪運過贓物的，只要沒有參加這次反攻，沒有民憤的，全部予以赦免；過去分到的錢糧財物也用不著退還了壹這些人所獲有限，而且年深日久，追究起來沒個完，不利於迅速安定人心。
　　派董薇薇去當副隊長果然是個明智的決定，董薇薇雖然不斷和杜變就具體事情爭吵。但是有效的降低了杜變大搞群眾運動的熱情，事情總得來說還走進行的比較溫和有序。沒有搞出什麽過激的事情來。原本對派遣二個女人去搞工作隊的鄒德現在也對馬千矚五體投地。
　　“督公不愧是督公。”他在農場的酒吧說了這麽壹句話。
　　沒收的房屋、田地和財產，杜變原本想乘機搞個小範圍的土改，搞分地。但是這事被計委派來的特派員攔截了。
　　“這些都是穿越眾的戰利品，如何處理必須由執委會討論決定。
　　“蒼蠅！”杜變不滿的嘀咕了壹聲。計委雖然是最最敬愛的馬委員負責的，但是他下面的人實在讓多數人都缺少好感。不管是平時分派物資還是打完仗接收物資，這群人都發揮了錨鎩必較的特點壹而且他們總是能夠以最快的速度出現在每個有重大收獲的地點。
　　從村裏掘地三尺取出了不少財貨，糧食倒沒多少。計委留下了壹部分給工作隊，在村裏辦賑濟，村裏的各家各戶都發了些糧食和銀錢，被土匪禍害過，死了人的家庭額外還有能多拿些撫恤的銀子。
　　陸若華在街上大畫十字，還領著人收屍，壹臉悲天憫人的模樣。不過他卻是這次勝利的最大功臣。梅太婆在例行的扡悔中，把趙大沖見他們夫婦打聽工作隊情況的事說了出來，最後還說了趙大沖要梅老頭當暗探的事情。
　　陸若華知道事情重大。找來白多祿商量。按理說懺悔者所說的內容是不得透露給第三者的，不過耶穌會在這方面是早就得到過豁免的。白多祿趕緊把這情報匯報給董薇薇。
　　當晚工作隊就把梅老頭叫來壹盤問。被嚇得半死的梅老頭趕緊壹五壹十的都說了出來。根據梅老頭的提供的消息，大家壹致推測，匪夥即將要發動反擊。
　　當時董薇薇就向百仞城發電，要求調動剿匪支隊來支援，如果可能的話，壹舉圍殲。這時候，有工作隊的隊員來匯報：劉四最近神不守舍，經常躲在祠堂裏不出去，連過去常常去幫忙的周寡婦家都懶得去之後的異常狀態之後。兩個女人再聯系從梅老頭那裏得到的消息，知道劉四肯定出了問題。
　　土包子出身的劉四哪是狡詐精明的現代人的對手，被杜變半真半假的幾句話壹罩，外加陽四形體語言上學來得半吊子肢體語言判讀，劉四以為事情已經完全敗露?原本他也不甘心去當土匪。在杜變的“循循善誘”之下，劉四痛哭流涕的跪在地上懺悔，把事情都給招認了，連他搞群眾工作實際上是在泡妞這事都給說了出來。杜交向來瞧不起亂搞男女關系的人，當時就很想給他的襠部壹腳，再來個“永遠開除出黨。”但是在董薇薇的力勸下，終於決定讓劉四“戴罪立功”畢竟是壹個好機會。可以玩無間道的把戲。???當然對劉四來說。這個功不是這麽好立的。不過杜變答應：剿匪成功之後不再追究他搞女人的事情，而且保證不把事情記入他的個人檔案。
　　至於賄賠的財物。自然是上繳歸公。劉四也不敢爭。只好老老實實的當他的雙面間諜的角色。
　　誘敵行動成功之後，劉四也得到了獎賞，杜叟找他單獨談話：
　　小劉，這次妳雖然犯了錯誤，但是妳的態度是好的。”杜受頓了壹下，劉四趕緊站了起來，“感謝組織上對我的信任！我壹定痛改前非，再接再厲為穿越大業貢獻力量
　　“好了，好了。”杜變擺了擺手，“妳的事情，功過相抵。前面已經說過，不會再追究了。不過周寡婦那裏妳也得給人壹個交待。就把親事辦了吧。老是偷偷摸摸的，群眾影響不好！”
　　“是，我選個黃道吉日他馬上住了口，杜首長最討厭這些東西。
　　“挑今日子也好。”杜受這會心情好，也就不計較這些了，“還有，組織上研究下來。妳既然娶了本地的女人，就幹脆留在這裏幹地方工作吧。道祿村是新區，妳來擔任村長！”
　　蛾謝組織上的提拔重用！”劉四激動的站了起來。要不是澳洲人這裏不興磕頭，他大約早就磕幾個響頭了。
　　“以後好好工作吧。先把道祿村的工作搞好，然後我們會逐步再擴大到其他村的。”眼下十三村的形勢壹片大好，工作隊下壹步工作重點是搞社會調查，村裏的具體事務再過問就沒有時間了。交給劉四應該不會有大問題。
　　不過再諸多大好局勢之下也留下讓杜變不滿的後遺癥：受洗人數大為增加。從原本的梅家夫婦，到全村的人都爭先恐後的去教堂聽道理，受洗。把個陸若華樂的天天晚上都在感謝上帝。對白多祿也另眼相看，白多祿苦不堪言，他現在每天都被陸神父“轟炸”要他發願當修
　　。
　　“以您的才學,對天主的虔誠和為傳播福音所做的貢獻，未來的廣東教區大主教。非妳莫屬。再兼任幾個富庶的修道院的院長”
　　白多祿心想過去文總要我當臨高主教，現在陸若華說廣東大主教非我莫屬，難道教宗將來還準備賞我壹頂紅帽子麽？不行，真戴了紅帽子，按文德嗣之流的思維模式，他們肯定會不遺余力的讓我當教宗的”，想到這裏白多祿壹陣心虛，不過也小小的向往了壹下。接著想到真當了神職人員可就沒老婆了其他還好說，這個堅決不能同意。
　　在杜變大搞清理匪患，人心惶惶，家家都惴惴不安的日子裏。陸若華不失時機的也進入到本地區的各個村落裏去宣講福音。這次，他不再形單影只壹道祿村的教民雖然對基本教義還鬧得不是很清楚，卻已經為他的傳教事業開路。壹挑中老年婦女脖戴十字架，跟在陸神父後面，采取挨家挨戶的掃街方式，搞“人人聽福音”的群眾運動式傳教。
　　“大家要深入每家每戶，到田間地頭，向每個迷途的羔羊傳播天主的福音。”陸若華對著壹群眼神虔誠無比，身上還掛著壹個裝滿傳教傳單的口袋的中老年婦女們說。
　　他的傳教團跟在杜變的屁股後面，借著穿越眾的余威，到處活動。許多人為了趕緊和穿越集團掛上關系，連天主和聖母到底是什麽也沒鬧清，就跑到陸若華那的方去要求受洗了，慕道班每天人滿為患，幹脆在院子裏上課。白多祿的嗓子都快啞了。量產的教徒壹旦受洗完了趕緊都要求領壹個十字架掛脖子上，還有人幹脆領好幾個，還掛壹個在大門上。陸若華隨身帶來的十字架很快就發沒了。趕緊寫信回澳門要求訂做壹大批。
　　杜變氣壞了，屢次想把這洋和尚給驅逐出去，利清界限。但是不可否認的壹點就是洋和尚大講“寬恕仁愛”之類的教義，對安定社會還是作用。在董薇薇的勸告下，她終於還是忍了下來。再說，湧來的傳教人員大多是中老年婦女，她也不便指使人動粗。
　　在這番傳教大躍進中。陸若華還發展了第壹批“修女”：壹些孤寡的中老年婦女，經過這番動蕩之後想出家修修來世。臨高本地沒什麽大廟，連尼姑庵都很少。這個新近出現的洋教恰逢其時，洋和尚說話和氣，又會唱好聽的歌。還有許多漂亮的畫片壹陸若華拆掉了白多祿隨身用來包書幾張房地產廣告的廣告頁。被他描繪了壹番天堂和復活之後，便有人要求當“洋尼姑”了。
　　陸若華幹脆把她們收留下來，暫時算做教會的工作人員。起碼以後教堂的打掃、做飯,洗衣服這樣的雜務就有人代勞了。
　　這天，陸若華找來白多祿。
　　“妳們的修院成立了嗎？”
　　白多祿張口結舌，所謂澳洲教會根本就是壹個空氣。哪裏來的修院。他只好推脫：“本地還沒有修院。”
　　“成立壹所吧。這裏有很多羔羊，要選擇終導侍奉主的道路。”陸若華畫了個十字，“請妳去和何影商量壹下。”
　　何影接到白多祿的電報之後不敢怠慢，此事涉及到未來的教權問題，趕緊來找執委會請示。
　　“妳覺得怎麽樣？”文德嗣反問何影。本站斬地址已夏改為：聊聯凹鵬聊嵌請登陸圓讀
　　要按何影另壹個時空的社會經驗，肯定是要說：“我和您的看法是壹樣的。”不過這裏就不需要如此了。
　　“辦”何影說。“這次剿匪之後各村遺留下來的土匪的遺孤肯定不少，這些孩子我們即不能殺，留著自己教育又是禍害，不如讓修道院去收養撫育他們，即不浪費資源，又能順便洗洗腦，用死後的地獄來管住他們，不比我們用刀槍來得有效？壹舉兩得啊。”閱讀！