第三百五十四章 衍聖公，可知兩腳羊？

　　“夷狄之有君，不如諸夏之亡也”，如果把這句話放在所在的篇目《論語·八佾》來看，因為講的都是魯國權臣如何專權無上，禮崩樂壞，所以這句話的字面意思更多的像是在說夷狄還有君權，不像諸夏已經沒有了。
　　但是《論語》更多的是壹份孔子的弟子記錄下來的孔子語錄，其中很多話根本就不能單獨拿出來解讀。
　　比如光是民可使由之不可使知之這壹句話，就能有“民可，使由之；不可，使知之”、“民可使，由之；不可使，知之”、“民可使由之，不可使知之”等三種斷句方法，自然也就能解釋出三種不同的意思。
　　可是再想想孔子講究的是什麽？
　　是有教無類！
　　所以，民可使由之不可使知之，原本的意思應該是民可使，之，不可使，使知之。也就是說，如果百姓能夠認同理解朝廷要做的事情，那該怎麽幹就怎麽幹；如果百姓不能認同理解，就該告訴他們為什麽要這樣兒幹，讓他們能夠理解。
　　這句“夷狄之有君，不如諸夏之亡也”自然也是壹樣，再結合《春秋》裏面所說的夷狄而華夏者，則華夏之；華夏而夷狄者，則夷狄之的理念，自然也就不難理解。
　　孔夫子的本意，大概就是那些蠻子們身處偏遠沒受禮義教化的地方，雖然有君主統治他們，但是他們沒受過禮儀教化，幹什麽事情肯定都是亂七八糟的，還特麽不如中原沒有君主統治呢——因為中原受禮義教化了，老百姓會自覺遵守禮義，即使沒有君主統治，社會也會比較安定。
　　簡單點兒說，就是孔夫子覺得除了諸夏，剩下的都是蠻夷——蠻夷還特麽能算人的？他們懂個雞兒的禮樂！
　　聽到趙桓的問話之後，孔端友的額頭上就不自覺的冒出了冷汗。
　　無論孔端友有沒有骨頭，但是該有的學問卻還是有的。連趙桓都能明白的問師，孔端友身為孔子的後人，自然不可能不明白。
　　可是正因為太明白這個問題了，所以孔端友才會感覺到害怕——
　　何薊拿到自己跟前的那份勸進表跟降書雖然是偽造的，而且裏面的用詞造句也不是自己原本寫的那份勸進表跟降書裏面的內容，但是不管怎麽說，兩者之間的意思卻是大差不離的。
　　結合這壹點來看，官家為什麽會考校自己這個問題，用意自然就顯而易見了——官家跟妳孔家的老祖宗壹樣拿金虜當夷狄，妳特麽身為孔聖後人卻給蠻夷寫降書和勸進表，妳安的什麽心？妳把妳老祖宗放在哪兒了？
　　然而還不等孔端友站起身來請罪，趙桓卻又笑著擺了擺手，說道：“這第二個問題麽，便是朕有些好廳，衍聖公如何看待以德抱怨這句話？”
　　孔端友身為孔子後人，如何不知道這個出自《論語·憲問》的成語？雖然平時都說甚麽以德報怨，但是孔興燮卻是清楚地知道這句話的完整版本：“或曰：‘以德報怨，何如？’子曰：‘何以報德？以直報怨，以德報德。’”
　　簡單來說，就是妳對我好，我也該對妳好，妳要是打了我壹巴掌，我就該打妳兩巴掌順便再踹妳兩腳。
　　只是任由孔端友如何心思電轉，卻又不得不回答趙桓的問話，當下也只能老老實實地答道：“回官家，以德報怨，乃是出自憲問，子曰，以直報怨，以德報德。”
　　趙桓笑了笑，又接著問道：“那麽，以怨報德呢？又當如何？”
　　到了此時，孔端友早已是冷汗淋漓，雖然還未出二月，天氣頗有些寒意，孔端友卻是覺得身上的衣服都被冷汗打濕，粘乎乎的甚是難受。
　　萬不得已之下，孔端友也只能硬著頭皮答道：“回官家，以怨報德，乃是出自《國語·周語》，以怨報德，不仁。”
　　趙桓嗯了壹聲，又接著問道：“好。朕還有壹個問題，乃是跟上面的問題相關的，望衍聖公能有所教朕。”
　　話已經說到這個地步，再結合趙桓問的第壹個問題，孔端友只覺整個人如墜冰窟，偏又身上因為剛剛出了壹身冷汗，現在只感覺黏黏糊糊的分外難受——只怕接下來便是圖窮匕現了吧？
　　雖然，倘若不是怕君前失禮，只怕此時的孔端友早已嚇得失禁。
　　趙桓對孔端友身體仍然端坐，雙股卻是頗有顫意的別扭模樣視若未見，又盡飲壹杯酒之後卻又死死的盯著孔端友問道：“衍聖公，可知兩腳羊？”
　　聽到兩腳羊這三個字，孔端友卻是再也沒辦法保持鎮定，整個人連凳子都壹起跌倒，雙腿間也慢慢的洇濕了壹大片，繼而又傳出壹股子尿臊味兒。
　　孔端友恨極了莊綽那個王八蛋——
　　妳說妳好好的當妳的官不行？妳特麽寫什麽《雞肋編》？妳寫書也就算了，妳特麽怎麽就非得挑五胡亂華那段時間的歷史寫？難道就是為了用大宋的繁榮去對比那段時間的黑暗，好證明當今官家的英明神武？
　　行，妳特麽寫那段歷史也就寫了，妳特麽吹捧當今官家也就吹了，可是妳特麽為什麽要在那段歷史裏面發明出兩腳羊這個詞！
　　“老瘦男子廋詞謂之‘饒把火’，婦人少艾者，名為‘不羨羊’，小兒呼為‘和骨爛’，又通目為‘兩腳羊’。”
　　兩腳羊這個詞，再結合官家前面問的那兩個問題……
　　然而就在孔端友心裏胡亂琢磨的時候，趙桓卻哈哈狂笑兩聲，直接將手裏的杯子擲於地下，手指著孔端友道：“來，妳來告訴朕，‘微管仲，吾其被發左衽矣’，這句話又該做何解釋？”
　　聽到趙桓的問題，孔端友也越發肯定了自己心中的猜測。
　　然而自己現在肚子裏油水不足又手無寸鐵，官家身邊卻又有好些個皇城司的鷹犬，而且官家曾禦駕親征，連戰連捷，築京觀無數，天下誰人不知當今官家有壹身好武藝？縱然自己想放手壹搏，只怕除了壹死，再無其他下場。
　　只怕唯有衍聖公的身份能救自己壹命了？
　　念及此處，孔端友當下便顫聲回答趙桓的問題：“回官家，先祖之意，乃是稱贊管子輔佐了齊桓公，護衛了大周王室。若非管子，只怕當時的大周王朝要遍地腥膻，神州陸沈了。”
　　趙桓唔了壹聲，說道：“不錯。由此可見，孔聖人乃是對華夷之辨頗為看重，朕沒有說錯吧？”